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圖說:龍湖庵藻井彩繪,捐贈佛陀紀念館典藏。 圖/梁清秩提供龍湖庵藻井彩繪 捐贈佛陀紀念館典藏
2017-07-30
龍湖庵位於高雄市阿蓮區大崗山,清光緒三十四年(1908)永定法師在超峰寺南側購地領眾興建,作為比丘尼與優婆夷棲身修養之處,為台灣佛教史上第一座專屬女眾修行的道場;由於地似龍隱碧湖,取名龍湖庵。
近日因寺方擬拆除重建大悲樓,並將藻井彩繪捐贈予佛陀紀念館典藏與展示,由國立台灣藝術大學藝術管理與文化政策研究所李乾朗教授、文化部文化資產局蕭瓊瑞及施忠賢兩位委員蒞臨現場勘查,並提供落架保存的協助。
李乾朗教授表示,三座藻井是依照宋代李誡所著的建築技術寶典《營造法式》(簡稱法式)所建,木結構彎曲度如碗口,在台灣極為罕見,目前僅在林口竹林寺及大直劍潭寺尚可見之。其細工表現,推測應為1950年臺灣木匠工藝的手法,或有日式木造建築經驗的木作匠師所為。
蕭瓊瑞委員表示,大悲樓乃該建築中之副殿,藻井金柱造型特殊,以磨石子製成,作工細緻精美。藻井彩繪為台灣罕見實木結構,配合樓名,中座以「大悲咒」為內容,彩繪《大悲出相圖》,筆法流暢,設色雅致,應為台南知名畫師蔡草如或基流派匠師所繪,深具保存價值。
此項「大悲樓彩繪藻井移地保存維護計畫」是由文化部文化資產局提供落架前檢視、彩繪分析及修復等專業協助,並存放於佛陀紀念館典藏,以確保台灣罕見的早期寺院藻井彩繪能得以保存。
近日因寺方擬拆除重建大悲樓,並將藻井彩繪捐贈予佛陀紀念館典藏與展示,由國立台灣藝術大學藝術管理與文化政策研究所李乾朗教授、文化部文化資產局蕭瓊瑞及施忠賢兩位委員蒞臨現場勘查,並提供落架保存的協助。
李乾朗教授表示,三座藻井是依照宋代李誡所著的建築技術寶典《營造法式》(簡稱法式)所建,木結構彎曲度如碗口,在台灣極為罕見,目前僅在林口竹林寺及大直劍潭寺尚可見之。其細工表現,推測應為1950年臺灣木匠工藝的手法,或有日式木造建築經驗的木作匠師所為。
蕭瓊瑞委員表示,大悲樓乃該建築中之副殿,藻井金柱造型特殊,以磨石子製成,作工細緻精美。藻井彩繪為台灣罕見實木結構,配合樓名,中座以「大悲咒」為內容,彩繪《大悲出相圖》,筆法流暢,設色雅致,應為台南知名畫師蔡草如或基流派匠師所繪,深具保存價值。
此項「大悲樓彩繪藻井移地保存維護計畫」是由文化部文化資產局提供落架前檢視、彩繪分析及修復等專業協助,並存放於佛陀紀念館典藏,以確保台灣罕見的早期寺院藻井彩繪能得以保存。
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